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中国自古以来就流传着“三皇五帝 ”的传说 。可是很多人却不知道“三皇五帝 ”究竟是哪“三皇” 、哪“五帝 ”。对于三皇五帝的说法很多，但是 ，至今都没有一个统一的定论 。
第一种 、“三皇 ”指的是：天皇 ，地皇，人皇 。五帝：东方天帝太昊伏羲 ，南方天帝炎帝神农 ，西方天帝少昊天金天，北方天帝颛顼高阳 ，中央天帝黄帝轩辕。
第二种、“三皇”指的是：燧人 、伏羲 、神农 。五帝：黄帝、颛顼 、帝喾 、尧、舜 。
第三种 、“三皇 ”指的是：伏羲 、神农、共工。五帝：少昊、颛顼 、帝喾 、尧、舜 。
“三皇五帝 ”不仅是远古部落社会的一个缩影 ，它更是一个有着重要意义的称号 。在久远的原始社会，由于，基本没有生产技术和狩猎技术的存在 ，女性角色天生具有细致的观察力 ，在采集活动中，更是扮演着非常重要角色 ，所以 ，在原始社会里，女性就是一家之主 ，那时的社会又被称为“母系社会”。
而进入文明时代后 ，狩猎技术的发展和早期农耕的出现，“母系社会 ”开始向“父系社会 ”转变 ，而此时 ，“三皇五帝”就是这个转变时期的重要证明。在强大的自然面前，脆弱的部落需要一个强有力的角色作为支撑 ，部落的发展也需要有一个高瞻远瞩的领袖进行一些对外扩张 ，所以，在这种时代背景下，男性角色就显然更加适合 。而此时 ，三皇五帝就成为了那些带领族人走向强大的英雄人物的一个尊称 。
我们普遍认为 ，秦统一六国之后，中华大地才真正进入到一个多民族的国家。尤其的是在辉煌盛世的唐帝国 ，唐王朝的统治者 ，更是被许多少数民族和藩国尊称为“天可汗” 。其实，我们如果仔细研究“三皇五帝 ”这个远古时期的尊称 ，便会发现：中华大地统一多民族的特性 ，早在远古时期就已经显露了出来，“三皇五帝 ”也正是远古社会多民族相互融合发展的产物 。
在上面我们也说到 ，所谓“三皇五帝” ，其实，就是部落里的英雄人物。而在文明社会的早期 ，由于 ，人口的增长，一些大的部落势必要扩张其领土范围，实现部落的进一步发展 。但是 ，在对外发展的过程中 ，难免会爆发一些冲突和战争 。战胜的一方将拥有更多的领土和人口，而战败的一方 ，则面临灭族 ，以及兼并。
可以说，在这个过程中 ，就是不同部落的融合 ，更是民族之间的大融合 。
我们可以看到，在“三皇五帝 ”几个不同的说法里面 ，我们中华民族的始祖“黄帝 ”和“炎帝”两者反复出现 。在远古部落社会的历史中 ，曾有过几场重要的战役，其中 ，一场奠定中华民族的基本格局战役就是涿鹿之战 ，“黄帝 ”联合“炎帝 ”战胜了强大的“蚩尤”，这一战使得“黄帝 ”取得中原大地的绝对统治权。最终，在“黄帝 ”的领导下 ，“炎帝部落”和“黄帝部落 ”等多种不同的民族部落也开始逐渐的融合在一起 。
其实 ，在我们生活的这片广阔的神州大地上，曾经也发生过许多有趣的故事 ，或稀奇 ，或古怪：创世神“盘古 ”开天辟地，巍峨的九州自混沌而出 ，“女娲”捏泥成人 ，自此，沉寂的九州有了生气 ，高大的“夸父”追逐着烈日 ，九州大地时刻向往着光明…… ……这些上古传说，就是原始先民在社会实践中创造出来的 。
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